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蒙古族谚语中的伦理思想②

蒙古族谚语中的伦理思想名词解释:中国蒙古族谚语中各种道德观念的总称。蒙古族人民在其世代相传的大量谚语中,包含有丰富的伦理思想和道德观念。主要表现在名词解释:1.坚持真理,追求光明名词解释:“春天爱护牲畜,爱慕维护真理”/“真永不能变成假,假永不能变成真”/“根子坏的树,长得不会挺拔,思想坏的人,坚持不了真理”/“只要真理一到来,虚假自然不存在”/“要遵守群众的法规,要服从真正的道理”;“盼望温暖的太阳,向东南望,向往美丽的生活,尽力奋斗”/“云彩消了,才能见太阳,仇敌消灭了,才有好时光”/“苦在先,甜在后”。2.注重道德修养名词解释:“功不独居,过不推诿”/“想要受人尊重则修身,想要努力做人则学习”/“说人之前,须先检查自己的毛病;责人之前,须先修正自己的身心”/“人情往来,需要和气;日常生活,需要知识”/“众人中检点言行,独行时反省自己”/“别有了功劳往自己身上拉,别有了过失往别人身上推”/“与其送礼伪笑,不如陌生不识”/“别躲好事,应避坏事”/“勿张扬别人的短处,莫隐瞒他人的长处”/“修缮不正的,扔掉黑暗的,改正不好的”/“忍得一时忿,能免终身憾”/“物品的好在外形上,人品的好在内心里”/“言多语失,线长易断”/“有窗户的屋亮堂,有修养的人稳当”/“冬春二季无夏天,财色双贪乱伦理”/“财色双贪伤礼义,朝夕起风败节季”/“好言善语使人心中乐,逆语谗言使人心中气”/“学善能进步,仿恶会堕落”/“人有礼貌好,狗有尾巴好”。3.人应该树立远大的理想名词解释:“我走过的路程是远的,我向往的理想是大的”/“无血色者面苍白,无理想者没光彩”/“鸟全靠有翼而高翔,人全凭有志而成功”/“没有志向的人,意志薄弱;没有主见的人,斗志不坚”/“为民族谋利到白发,为国家奋斗到齿落”。4.谦虚、谨慎名词解释:“虚心的人万事能成,自满的人十事九空”/“自大不值钱,谦虚受人赞”/“谦逊者常思自己的过失,骄傲者常说别人的短处”/“谦虚的人将成绩看成向上的阶梯,骄傲的人把成绩变成下降的滑梯”/“虚心的人以长补短,骄傲的人以长比短”;“水深的江河,水流缓寂,博学的人,谦虚谨慎”/“吃过苦头成谨慎,交游四方成老练”/“说以前慎重,做以前谨慎”/“人要多谨慎,不会陷是非”/“谨慎错误少,约好少误事”/“行善由于心,办好由于慎”/“疤痕是从生疮来的,谨慎是从经验来的”/“疼爱才能亲近,谨慎才能稳重”/“使用不爱护,必遭破坏;处事不谨慎,必遭失败”。5.爱憎好恶观名词解释:“好人之心,美如花卉,歹人之心,恶如毒蛇”/“甜言可能是瘟疫,苦语可能是良药”/“作风正当的人,羞耻的事少;为非作歹的人,悲痛的事多”/“从善应如流,辞恶应若仇”/“别把心软的人,看成糊涂;别把诚实的人,当做傻子”/“对无信用的人,别商议事;对有信用的人,别隐瞒话”/“诚实的事乃光明,欺骗的事乃黑暗”/“好人心怀善良,坏人心怀刀枪”/“善良的人,可以游遍草原;恶意的人,只可陷害自身”/“好思想是平安之根,坏作风是苦恼之源”/“善良行为者,成就大;为非作歹者,损失大”/“脾气好的人朋友多,品行坏的人遗憾多”/“良言使人三九暖,恶语伤人三伏寒”/“不要讥笑落水的人,不要毁谤忠诚的人”/“对爱上的恨不得搂住,对厌弃的恨不得推倒”。6.荣辱观名词解释:“不知道不算是耻辱,不学习才应该羞愧”/“为了荣誉而工作的人,荣誉却偏不接近他”/“荣誉重于金子,声名胜过宝石”/“好名誉盼也盼不来,坏名誉洗也洗不清”/“别人的谗言,难以损坏你的名声;自己的行为,容易破坏你的声誉”/“为自己着想的人,名不出院;为大家谋利的人,名载史册”/“如同手足的朋友,是家中之宝;建树功勋的人民,是国家的宝”。7.勤俭观名词解释:“鸟的美在于羽毛,人的美在于勤劳”/“寒冬不冻是由于勤女织布,荒年不饿是由于农夫苦耕”/“努力是幸福之兆,节约是富裕之源”/“勤能说成事,勤能做成功”/“生活之源是劳动,劳动之本是思想”/“坐吃山也空,手勤不受贫”/“拼命奋斗,是换来幸福的象征;勤俭节约,是变成富足的开始”/“勤俭节约是持家的根本,嗜酒成性是堕落的表现”/“勤勉是幸福之本,勤俭是富裕之源”。8.婚恋观名词解释:“爱情胜于黄金”/“亲吻微笑非真爱,忠诚纯洁才是亲”/“黄金岂如爱情重,黄金哪有爱情久”/“娶妻应取德,交人应交心”/“出云的太阳,火热;和谐的夫妇,恩爱”/“夫妻之间和睦的好,人生处世公道的好”/“爱情应海枯石烂不变,失妻要白头偕老不离”/“爱情要白头到老,夫妻要和睦终生”/“黄金越炼越发光,爱情愈久愈深沉”。等等。
蒙古族谚语中反映出来的伦理道德思想,以形象、生动、凝炼、精美的语言,教导人们“应该怎么做”和“不应该怎么做”,显示出蒙古族人民的思想才智和优良的道德风貌。千百年来一直是蒙古族人民进行自我道德教育的民间教材,是其民族善恶观、是非观、人生观、理想观、荣辱观等等的重要表达方式之一。